الجوهري
830
الصحاح
إذا جردت يوما حسبت خميصة * عليها وجريال النضير الدلامصا - ويقال : النضار : الخالص من كل شئ . قال الشاعر ( 1 ) : الخالطين نحيتهم بنضارهم * وذوي الغنى منهم بذى الفقر - وقدح نضار : يتخذ من أثل يكون بالغور ، ورسي اللون ، يضاف ولا يضاف . وبنو النضير : حي من يهود خيبر ، وقد دخلوا في العرب وهم على نسبهم إلى هارون أخي موسى عليهما السلام . والنضرة : الحسن والرونق . وقد نضر وجهه ينضر نضرة ، أي حسن . ونضر الله وجهه ، يتعدى ولا يتعدى . ويقال نضر بالضم نضارة . وفيه لغة ثالثة نضر بالكسر ، حكاها أبو عبيد . ويقال : نضر الله وجهه بالتشديد ، وأنضر الله وجهه ، بمعنى . وإذا قلت نضر الله امرأ ، تعنى نعمه . وفى الحديث : " نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها " . وقولهم : " أخضر ناضر ، إنما هو كقولهم : أصفر فاقع ، وأبيض ناصع . والنضر : أبو قريش ، وهو النضر بن كنانة ابن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر . [ نظر ] الناطر والناطور : حافظ الكرم ، والجمع النواطير . والناطرون : موضع بناحية الشام . والقول في إعرابه كالقول في نصيبين . وينشد هذا البيت بكسر النون : ولها بالناطرون إذا * أكل النمل الذي جمعا ( 1 ) - [ نظر ] النظر : تأمل الشئ بالعين ، وكذلك النظران بالتحريك . وقد نظرت إلى الشئ . والنظر : الانتظار . ويقال : حي حلال ونظر ، أي متجاورون يرى بعضهم بعضا . وداري تنظر إلى دار فلان ، ودورنا تناظر ، أي تقابل .
--> ( 1 ) الخرنق بنت هفان . ( 1 ) البيت لأبي دهبل الجمحي ، كما نسبه الجاحظ في الحيوان 4 : 10 . والصحيح أنه ليزيد بن معاوية يتغزل في نصرانية راهبة . انظر حواشي الحيوان . وبعده : خرفة حتى إذا ارتبعت * سكنت من جلق بيعا -